تبلیغات
خرافات دینی - اجتماعی
خرافات دینی - اجتماعی
شناخت حقیقت از خرافات
جمعه 31 تیر 1390

نظر اسلام در باب خرافات چیست؟ (با استناد به آیات قرآن)

جمعه 31 تیر 1390

نوع مطلب :
نویسنده :خادم المهدی

نظر اسلام در باب خرافات چیست؟ (با استناد به آیات قرآن)

پاسخ: خرافه به معنای چیزی است كه واقعیت ندارد و ساخته ذهن و فكر انسان است كه پس از پیدایش به آن اهمیت می دهد و  برای آن  در زندگی خود اثر قائل می شود. در صورتی كه هیچ گونه تاثیری در زندگی و حقایق هستی ندارد. نظیر: فال گیری، سحر و جادو، سعد و نحس برخی از اماكن و امثال آن. با توجه به این قرآن كتاب درس زندگی است و برای كمال و سعادت بشر نازل شده از این رو با اموری كه غیر واقعی، خیالی و خرافی است مبارزه می كند به طور نمونه احترام، عبادت و تقدیس چوب و سنگ هایی كه به عنوان بت می شناختند. آنها را محور زندگی و اثر گذار می دانستند در صورتی كه همه این امور خرافه است و چون خرافه بود پیامبران با این گونه امور مبارزه كردند و به مردم اجازه نمی دادند كه معبود خویش را بت ها قرار دهند. روزی که فرزند پیامبر اکرم از دنیا رفت خورشید گرفتگی ایجاد شد ، برخی این خورشید گرفتگی را ناشی از مرگ ابراهیم می دانستند که پیامبر اکرم با آن مخالف کردند و آن را غیر واقعی دانستند فرمودند : خورشید کرفتگی از آیات الهی است و ربطی به مرگ ابراهیم ندارد . شیوه و روش قرآن برای مبارزه با خرافات، تفكر و تعقل است، با توصیه به اندیشیدن، تحقیق و بررسی مسایل به واقعیت می رسد و می تواند واقع را از خرافه تشخیص دهد البته مقداری نیاز به مطالعه و بررسی دارد و تا معیار خرافه از واقعیات تشخیص داده شود از این رو در هر موضوعی كه احساس خرافه و غیر واقعی می شود باید با تفكر و بدست آوردن معیار واقعی كه قرآن و سنت ارائه می دهد بدست آوریم و برای شناخت واقع از غیر واقع همان ملاك را معیار قرار دهیم.

شاید برخی افراد جن و پری را خرافه بدانند در صورتی كه قرآن امر واقعی می داند. شاید برخی توسل و ارتباط با ارواح انبیا را خرافه بدانند در صورتی كه با توجه به معیار قرآنی و روایی یك واقعیت است.

شاید برخی از مادی گراها وجود خدا را به خاطر آن كه دیده نمی شود خرافه بدانند در صورتی كه از نظر قرآن وجود خدا بدیهی و روشن است و جای هیچ گونه شك و تردیدی وجود ندارد. (افی الله شك فاطر السموات و الارض)





پنجشنبه 5 خرداد 1390

خرافات دینی

پنجشنبه 5 خرداد 1390

نوع مطلب :
نویسنده :خادم المهدی

خرافات دینی


«خداوند به ما امت برگزیده‌اش آوارگی را به مثابه یك نعمت الهی عطا كرده است و این مسأله كه همه آن را ضعف ما پنداشته‌اند در واقع قوت ماست. همین آوارگی اكنون ما را در آستانه سلطه جهانی قرار داده است.»

آنچه بیان شد فرازی از سخنان یکی از بزرگان یهود است كه به وجود نوعی نظام تقدیریو از پیش تعیین شده در ساحت عالم اشاره دارد. نگاه تقدیری به نظام هستی از مشخصه‌های آیین یهود است و صهیونیسم بین‌الملل همچون طراری كه چهره در ورای نقاب دین پوشانده، همواره این نگاه تقدیری و اسطوره‌ای آیین یهود را به نفع خویش به كار گرفته است.

 با مرور اجمالی «اسناد و مکتوبات و اعمال صهیونیستها » به سهولت می‌توان دریافت كه صهیونیسم بین‌الملل به هدفی كمتر از تصاحب كامل دنیا و تشكیل حكومت واحد جهانی نمی‌اندیشد و برای نیل به این مقصود، ترویج خرافات دینی را به عنوان یكی از راهكارهای اساسی خود برگزیده است. سوء استفاده از برخی فرازهای تحریف شده كتاب تورات و ترویج این خرافات از طریق فیلم‌های سینمایی از همان آغاز دستور كار صهیونیسم بین‌الملل قرار داشته و همین امر حجم گسترده‌ای از فیلم‌های ظاهراً دینی (ولی در باطن: خرافی) را در تاریخ سینمای جهان پدید آورده است.

مقصود از خرافات دینی شوائبی است كه آدمی بر مبنای تخیل نفس اماره به ساحت لایزال دین منتسب می‌دارد و این شوائب خیالی را عین حقیقت می‌انگارد. حال آنكه دین، جلوه‌ای از حقیقت رحمان است و خرافات، زاییده مكاید شیطان. انگار تقدیر عالم اینگونه است كه همواره در كنار هر اعجاز موسایی، سامری طراری به ساحری برخیزد و دعوی قادری كند. امروز در اردوی صهیونیسم، هیچ ساحری برتر از سینما و هیچ سحری مهیب‌تر از خرافات دینی نمی‌توان یافت. 

خرافات دینی یهود متكی بر چند ركن است كه هر یك تا كنون بارها دستمایه آثار سینمایی گوناگون قرار گرفته و بعضاً به ادیان دیگر (از جمله آیین مسیحیت) نیز تسری یافته‌اند.




پنجشنبه 11 فروردین 1390

خرافات در نوروز

پنجشنبه 11 فروردین 1390

نوع مطلب :
نویسنده :خادم المهدی

خرافات در نوروز و ریشه های آن

در کلام شهید مطهری(ره)


خرافات در بین اقوام و ملل و حتی در بین ادیان وجود دارد و این مطلبی پوشیده نیست. هر سنتی هر چند نیکو باشد در طول زمان به مطالبی خرافی آمیخته شده است. همه ادیان چه آسمانی و غیر آسمانی با گذشت زمان دچار تحریف و عقاید خرافی شده اند.


فال حافظ

تنها متن اصیل اسلامی است که دچار چنین آفتی نشده و آن هم بخاطر خاتمیت و جاوید بودن کتاب آسمانیش است. اما در بین پیروان دین اسلام به ویژه مردم عادی و آنهایی که از معارف غنی اسلامی بی خبرند نیز خرافات مشاهده می شود. سنت دیرین ایرانی نوروز از این قاعده مستنی نیست با وجود آداب بسیار نیک همچون دید و باز دید اعمال خرافی در این آیین ملی وجود دارد. بزرگان دینی در طول تاریخ تلاش کردند که مردم مسلمان را نسبت به خرافی بودن برخی از اعمال نوروز آگاه کنند و به اعمال نوروزی رنگ دینی بدهند که :

صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَ ... (1)؛ رنگ خدایى(بپذیرید! رنگ ایمان و توحید و اسلام؛) و چه رنگى از رنگ خدایى بهتر است؟!

در نوروز عمده خرافات در خصوص روز سیزدهم فروردین است. مردم عوام آن روز را نحس می دانند و برای اینکه از نحسی این روز رها شوند روز سیزده از خانه به بیابان و سبزه زار پناهنده می شوند. در کنار این خرافه چند خرافه دیگر نیز پدید آمده که ظاهرا ناشی از همین نحس دانستن این روز است. مانند سبز کردن سبزه قبل از عید و گذاشتن آن سر سفره هفت سین و در آخر دور ریختن آن در روز سیزدهم. البته یک خرافه دیگر در مراسمات قبل از عید به نام چهارشنبه سوری هست که برای آن نیز نمی توان توجیه عقلایی یافت. بلکه تا به حال آثار و تبعات جبران ناپذیر جسمی و روحی بدنبال داشته است. سفره هفت سین هم با اعتقاد به اینکه شگون می آورد دلیلی ندارد اما از آن جهت که فال نیک است عیبی نباید داشته باشد مگر آنکه قائل شویم که این عمل می تواند زندگی ما را از این رو به آن رو کند. یعنی برای طبیعت در کنار خداوند متعال اثر گذاری بر جهان را بپذیریم همانگونه که مادی گرایان قائلند که منجر به شرک می شود. بنابراین خرافت در نوروز این چند تاست:

1.نحوست سیزده

2.گره زدن سبزه و دور ریختن آن

3 . خارج شدن از منزل در روز سیزده فروردین

4. سفره هفت سین

5. چهارشنبه سوری (مقدمه برای ورود به عید)


ادامه مطلب

پنجشنبه 11 فروردین 1390

خرافات، خارج از دین است

پنجشنبه 11 فروردین 1390

نوع مطلب :
نویسنده :خادم المهدی

خرافات، خارج از دین است


خرافات، جمع خرافه، به معنای عادات و عقایدی است که برخلاف عقل و منطق و علم باشد و با موازین شریعتْ سازگار نباشد. خرافات و اوهام، مانعی برای رشد خرد و اندیشه انسان‌ها به حساب می‌ایند و باعث دوری آنها از مسیر سعادت و کمال می‌شوند. بسیاری از ستمگران تاریخ برای تحکیم قدرتشان، از طریق ترویج خرافات بین مردم، اهداف خود را دنبال می‌کردند، آنها می‌دانستند تسلّط بر مردمی که به جای عقل، دنباله‌روی اوهام و خرافات هستند، آسان‌تر است. امّا پیامبر اعظم(ص) با هدایت مردم، آنها را به سلاح ایمان و عقل و منطق تجهیز کرد تا خرافات را از معنویت، و اوهام را از واقعیات باز شناسند. دین اسلام، غل و زنجیرهای خرافات و موهومات را از دست و پای اندیشه و عقل مردم برداشت.1


ادامه مطلب

چهارشنبه 10 فروردین 1390

این عکس کجای عالم است؟(1)

چهارشنبه 10 فروردین 1390

نوع مطلب :
نویسنده :خادم المهدی

این عکس کجای عالم است؟

با دقت به این دو تصویر نگاه کنید:

سحابی

شعله خورشیدی

جهان پر از راز و رمزهای مختلفی است که بشر هنوز به آن ها دست نیافته است. میل به شناخت ناشناخته ها انسان را وادار می کند تا به مناطقی که به آن ها دسترسی ندارد نظر اندازد و از طریق تجاربی که تا کنون به دست آورده است حدس و گمان هایی درباره آن ها ارائه کند.

حال به نظر شما دو تصویر بالا مربوط به چه چیزی یا چه مکانی هستند؟ آیا می توانید حدس بزنید که نخستین عکس چه چیزی را نمایش می دهد؟ نظرتان درباره دومین عکس چیست؟ لطفا قبل از خواندن شرح کامل تصاویر، حدس های خود را در قسمت نظرات وارد کنید تا ما و دیگران با تراوشات ذهنی شما بیشتر آشنا شویم!

فراموش نکنید که درست یا غلط بودن حدس های شما مهم نیست آنچه که ارزشمند است تنها تفکر بر روی ناظم این هستی است.


ادامه مطلب

دوشنبه 8 فروردین 1390

متن کامل پیام نوروزی مقام معظم رهبری

دوشنبه 8 فروردین 1390

نوع مطلب :
نویسنده :خادم المهدی


حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیام نوروزی خود سال 1390 را به عنوان سال "جهاد اقتصادی " نامگذاری فرمودند.

به گزارش خبرگزاری حیات به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیام نوروزی خود سال 1390 را به عنوان سال "جهاد اقتصادی " نامگذاری فرمودند. متن کامل پیام ایشان بدین شرح است:
یا مقلّب القلوب و الأبصار، یا مدبّر اللّیل و النّهار، یا محوّل الحول و الأحوال، حوّل حالنا الی احسن الحال


ادامه مطلب

دوشنبه 1 فروردین 1390

"تا شقایق هست ....."

دوشنبه 1 فروردین 1390

نوع مطلب :
نویسنده :خادم المهدی

شاید آن روز که سهراب نوشت:

"تا شقایق هست زندگی باید کرد"

خبری از دل پر درد گل یاس نداشت.

باید اینگونه نوشت:

"هر گلی هم باشد ، چه شقایق چه گل پیچک و یاس,زندگی بی مهدی,زندگی با غم‏هاست"


اللهم عجل لولیک الفرج




یکشنبه 29 اسفند 1389

سرنوشت من

یکشنبه 29 اسفند 1389

نوع مطلب :
نویسنده :خادم المهدی

روزگارم تیره و این روزهایم تیره تر

یا به نوعی رو به ویرانیست دنیایم دگر

من که چشمم خواب دریا دیده بود

عکسش از دریا شده یک آسمان بارنده تر

هر چه از این درد پا پس می کشم بیفایده است

سرنوشت من گره خورده ست با غم سر به سر

لحظه های مرده ام تاوان یک تردید شد

تا که تقویمم دهد یک عمر از تلخی خبر

بار دیگر مهره ام در خانه ی دوم نشست

از گریز بین سعد و نحس یا که خیر و شر

مرگ من در این غزل چون آتشی خواهد شد و

بعد جز خاکستری از من نمی ماند اثر




یکشنبه 29 اسفند 1389

خرگوش سال 1390 از راه رسید

یکشنبه 29 اسفند 1389

نوع مطلب :
نویسنده :خادم المهدی

خرگوش سال 1390 از راه رسید (کاریکاتور)







یکشنبه 29 اسفند 1389

به یاد شاملو

یکشنبه 29 اسفند 1389

نوع مطلب :
نویسنده :خادم المهدی

به یاد شاملو

دلتنگی های آدمی را باد  ترانه ای میخواند

رویاهایش را آسمان پر ستاره نادیده می گیرد

وهردانه برفی به اشکی نریخته می ماند

سکوت سرشار از سخنان ناگفته است

از حرکات ناکرده

اعتراف به عشقهای نهانی

وشگففتیهای بر زبان نیامده

در این سکوت حقیقت ما نهفته است

حقیقت تو و من

برای تو و خویش چشمانی آرزو میکنم

که چراغها و نشانه ها رادر ظلماتمان ببیند

گوشی که شناسه هارا در بی هوشیمان بشنود

برای تو وخویش روحی که

اینهمه را در خودگیرد وبپذیرد

و زبانی که

در صداقت خود

مارا ازخاموشی خویش بیرون کشد

وبگذارد از آن چیزها که در بندمان کشیده است

سخن بگوییم

گاه آنکه مارا به حقیقت می رساند

خود از آن عاریست

زیرا فقط حقیقت است که

رهایی می بخشد







كد نوحه

كد مداحی